沙11|万顷沙中得自由——法大拓荒牛跑团沙11赛后感

院校招生  |  2023年05月26日 11:22  |  文章来源:都学考研

《海上钢琴师》开篇有段独白:“当你离开船踏上陆地,你在上厕所时都会感觉晃。厕所是不动的,你却像个傻子一样一直在那里晃。你可以安然无恙地离开船,却永远无法离开大海。”

2023年4月29日-5月2日,全国116所院校4000余人在内蒙古腾格里沙漠一起参加比亚迪杯第十一届亚太地区商学院沙漠挑战赛。之后,我们安然无恙地离开了腾格里,却感觉永远无法离开沙漠。几回回梦里回沙漠,踩着脚印爬坡、快速俯冲下坡;三天的经历不时浮光掠影般略过脑海,并激起心中阵阵涟漪;各种沙友群、视频、朋友圈,时不时把我们思绪重带回沙漠。

1831年,26岁的托克维尔游历美国后,迅速写出《论美国的民主》,后来书中的大量预言都得以验证,至今仍然是研究美国民主和社会的经典,所以第一时间的感受记录下来很重要,至于对不对不重要,即使“满纸荒唐言”也无所谓。托尔斯泰说“在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚,十年后咱们再来讨论”。

一、坚毅:耐冷耐苦,耐劳耐闲

构成团队能量的是心力、脑力和体力。脑力是团队的能力和天赋,体力是执行力。最难的是心力,心力的表现是“坚毅”。坚毅是对长期目标的持续激情及持久耐力,是不忘初衷、专注投入、坚持不懈,是一种包涵了自我激励、自我约束和自我调整的性格特征,用曾文正公的话来说就是“耐冷耐苦,耐劳耐闲”。

美国心理学家安杰拉·达克沃思通过研究各种影响人们成功的因素后发现:无论在何种情况下,比起智力、学习成绩或者长相,坚毅(grit)是最为可靠的预示成功的指标。著名管理学家吉姆·柯林斯也总结过领导者的两大特质:坚定的意志和谦逊。

亚沙赛无时无刻在挑战极限,考验人的坚毅力:在飞沙走石、风吹日晒雨淋、忍饥挨饿中跑上35公里(阿拉善当地的百姓说:你们这些人脑子坏掉了,就算是牲口,在沙漠里跑出去三公里还得停下歇一会呢);两天睡斜坡上的帐篷,一早4:30起床;每天高强度运动,但是早餐吃不饱、午餐是补给点发的面包、牛肉干等路餐;浑身是汗渍、沙土,却洗不了澡;脚指甲盖变黑甚至脱落、脚底起泡、腿部抽筋却还要坚持走完剩下的路……

VUCA时代,处处充满意外和不确定,处处有经验之外的事发生,当你熟悉的世界不存在了,你如何能安然相处?假如生活欺骗了你,能不能“不要忧伤,也不要愤慨”?答案可能就是不断提升自己的坚毅力。第三天的赛事是10KM,ABC队的路线和时间要求都一样,到最后发现总赛程11.5KM左右,而众人的心理账户基本都设置在10KM,当到10KM以为就要结束时,前面竟然还是一个大坡,而不是想象中的冲刺线,很多人心态因此崩溃,甚至有点自暴自弃,包括AB队一些队员都没在3小时内完赛,从而痛失沙鸥。而我们拓荒牛跑团多次去三峰拉练过,对说好的三峰变成了四峰,已经能泰然处之,最后全员完赛,夺得金沙鸥。

成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。一次次“奋斗的泪泉”也是一次次坚毅力的提升。法大拓荒牛跑团没有出现终点抱头痛哭的画面,应也是得益于平时训练较多,有足以应付亚沙赛的坚毅力。

比赛中,唯有一次临近我的泪点:第二天我在终点前1KM左右接应竞技队冲刺,接到杨松时,他几乎是瘸着腿走路,以为他只是最后几公里才受伤,他告诉我第5公里就受伤了,撑了30KM走到终点了。因为怕犯规,他拒绝了我的任何帮助,依然瘸着腿快速往前冲,并说只要他能快一分钟,团队成绩就能提高一分钟。听了此话,让我无比感动!冲刺过后,杨松倒地,我赶紧给他卸包,和工作人员扶着他往前走。看着他的坚毅,让我差点掉泪!我让他去蒙古包做康复,他摆摆手说先不用,回营地抽根烟缓缓就好了。我“破涕为笑”,对这个没事刷北京三环(50KM)的猛人也就不担心了!

“凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉”,当你克服了以上种种,三天都完赛,完赛后也许是哭、也许是笑,但你此时已是好汉,你坚毅力的边界进一步拓展了。“富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用”,这种坚毅在工作和生活上都将无比受用,曾经沧海难为水,从此你的内心将更加淡定与从容,泰山崩于前而色不改。

二、幸福的状态

一般人认为,生命中最美好的时光莫过于心无牵挂、感受最敏锐、完全放松的时刻,所谓“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

积极心理学家契克森米哈赖却认为虽然这些时候我们也有可能体会到快乐,但最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出,把体能与智力都发挥到极致的时候。村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中也写到“跑上一个小时,就仿佛用水桶泼过水,身上的每一样东西都被淋漓的汗水打得透湿。因为日晒,皮肤火辣辣地痛。头脑变得朦胧恍惚,无法完整地考虑任何一件事情。可是当你不顾一切地坚持跑完,便觉得仿佛所有的东西都从躯体最深处挤榨了出来,一种类似自暴自弃的爽快感油然而生。”

亚沙赛对很多人来说应该都是刻骨铭心,浑身酸疼、两腿抽筋、两脚满是血泡、心肺几乎迸裂、拼尽最后一丝力气跪地叩门——但这对这些沙友来说可能也是一生中最美妙的一刻。

美妙的不止这一刻,有很多人都是从报名亚沙开始跑步,开始系统性的训练。沙友们在读MBA的同时也读了个体校,进而收获了跑步的习惯,甩掉了身上几十斤的赘肉,收获了健康和有型的身材,变得更自信;远离了手机,有了更多与自己对话的时间;结交了全国各地志同道合的朋友……卢梭认为“身体活动愈多,心灵愈机敏,体力和理性是一同增进的,两者是互相促进的”“健康和体力就会日渐增进……达到身心共同发展的途径,这途径使人有哲学家的理性和劳动家的身手”。

精神愈用而愈出,智慧愈苦而愈明。掌控生命殊非易事,有时根本就是一种痛苦,但日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感——说得更贴切些,是一种能自行决定生命内涵的参与感,这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。

三、灰度管理和柔性组合

C队成员包含老师在内共有21名队员。最初进行分组时,给每位队员都分配到了具体的一个组,但后来发现每组工作是在不同时间段进行,如果将每个人限定到具体的组,那就会造成“闲的闲死、忙的忙死”的困境。

后来想到华为和复星都推崇的“灰度管理”,郭广昌认为“企业管理有灰度,各个业务团队之间的业务边界不是完全清晰,要有一定灰度;新业务的发展,边界也往往不是很清楚。把每个人的职责界定的一清二楚,每个人都像螺丝钉一样工作,在这个年代是行不通的。”因此,对于每个组织成员,不要总是问“你要我做什么,我要怎么做”,而是要问自己想要做什么,解决什么问题。

德鲁克说“未来的组织,是有组织无结构的。”要实现这个目标,陈春花老师在《激活组织》一书中提到:要以任务团队结构取代层次结构;组织成员要柔性组合,形成组织内部人员流动的氛围和机制。

C队最后的分组是只任命对任务最终负责的小组长(共设七个组长:财务组、物资组、保健组、接应组、新闻组、帐篷组、环保组),其他人员都是“灰度”机动的,没有层次结构,没有老师、队长、组长的身份,都是以任务为核心组成的阿米巴小组。C队中的三位老师完全没有架子,第一天年近耳顺之年的女教师葛建华老师也在帮忙搭帐篷;肖富荣老师也是默默地帮忙做了诸如搭帐篷、搬矿泉水、给受伤队员打饭等后勤工作;孟令星老师因为体力好,爽快地答应了陪跑,助力C队女队员刘冀萍取得了较好的名次;而队长和副队长一边帮各组长协调人手,一边自己及时补位,在各个组做兼职。

第二天,有了第一天经验,且不用再搭帐篷、人手更为充裕,当天C队的流水线分工堪称典范:我走出终点500米左右迎接竞技队员,送上战旗(保证冲刺照片效果)、陪跑冲刺后再迎接下一组(当天往返终点10余次,多跑了10几公里,左右脚各一个指甲盖变黑);刘子华在终点接应,并看管背包,让竞技队员能缷重空手去蒙古包拉升;钟靖境、季飞翔把背包从终点拿回营地;张月君、邓毓岚在官方拉伸按摩处帮竞技队员排队;李晓洁在营地搭建了一个阴凉处,铺上防潮垫给队员们做第二次拉伸;郭海涛在营地统筹物资(领取搬运饮料、水果,分发药物),王珵、张欣等人协助;张杨、丁慧逐一查询每个人的成绩并整理成表格发群里,以便分析测算数据,以及了解成绩是否有误;肖瑶准备当晚音乐节的节目;四位记者中,张蕾、苏葛在终点拍冲刺过线镜头,易裕华、贾韫琦全程跟拍AB队。

C队队员:田晓辉(队长)、张月君(副队长)、郭海涛(政委兼物资组组长)、李晓洁(财务组组长)、刘冀苹(保健组组长)、刘子华(接应组组长)、钟靖境(帐篷组组长)、季飞翔(环保组组长)、张蕾(新闻组组长)、肖富荣、葛建华、孟令星、肖瑶、丁慧、邓毓岚、张欣、张杨、苏葛、王珵、易裕华、贾韫琦

四、你的能力超乎你想象

组织行为学领域的著名学者阿吉里斯认为:“能力是在需要和环境之间架起的一座桥梁,为表达需要提供了一个途径。”能力是由于需要产生的,如果没有需要,你就没有这个能力。

对个人来说,要勇担责任,到需要自己的岗位去,表达自己的能力,提升自己的能力,拓展自己能力的边界。有多少承担,就要多少收获。

领队王振玲在沙10之后懵懵懂懂地接过了队长的职务,凭着一腔热血和孤勇,不惜延期毕业,四处学习、多方找资源,找学校、找友校、找亚沙组委会、找学长、找教练、找在校生,拉起了一支团结友爱、作风优良、能打胜仗的沙11战队;自己以身作则,每次训练不落下,沙11直接参加A队比赛,身体力行激励队员,彰显教练团队的专业性。

联席队长郑翔热心跑团事务,任劳任怨承担了很多工作,每次户外训练都会为大家背很多干粮、水、药物,大家亲切地称他为“翔妈”。翔妈刚进跑团时只是一个小白,速度慢、耐力差,跑个3KM腿就瘸了,但严格要求自己,坚持参加每次训练,进步神速,后来轻松拿下三峰、三环,成为跑团神级人物。

法大蓟门铭商读书会会长张月君,最初只是请她帮忙购买几样物资,但她慢慢主动承担起了几乎全部后勤事宜,后来成为C队副队长,管理协调能力提升的同时,跑步水平也越来越高,在沙11比赛中获得了C队女子组第53名。

22级MBA集中班的丁福海,加入跑团较晚,年过不惑,骨子里有股内蒙人的倔强和刚毅,以前跑步也不多,4月初才由C队晋升到A队,整个4月在温受益教练的指导下黑练,跑步和力量训练同时进行,4月18日第一次去三峰拉练的首秀成绩是5小时50分钟,沙11比赛中也取得了较好的名次,5月21日的唐山首马成绩直接破四。

对组织来说,要知人善任,要给合适的人表达自己能力的舞台。以C队各组长任命来说,组委会“不惜名爵、不吝封赏”,不怕“十羊九牧”,因为名正才能言顺,才能责任到人。

钟靖境大哥4月底加入,最初的组长任命没有他,但他体力好、动手能力极强,在4月24日的动员会上,他对大伙把搭帐篷当作一件难事来办表示难以理解。组委会立即增设“官爵”,任命他为“帐篷组组长”,后来在沙漠上他一边教其他人搭建帐篷,一边以一己之力搭建了近半数的帐篷。

4月28日在详细研读规则后,发现“最佳组织奖”需先入围“环保公益奖”,组委会又增设一新官爵,任命季飞翔为“环保组组长”。季飞翔的职业是律师,高大帅气、做事严谨、与人和善,很好地胜任了这一职务,平时无论在营地还是赛道上,他都会清理垃圾和矿泉水瓶,最后一天更是组织大家把营地恢复到来时的模样。

五、信任的力量

《互助论》里提出“动物世界的逐步发展,特别是人类的发展,受惠于互助之处远过于互争”。身处腾格里沙漠中,我们回归自然、回归野外,互助的力量、团队的力量更加凸显。

卡夫卡在《午夜的沉默》中说:“人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远继续下去,相信最近的东西和最远的东西。”沙漠中,我们能相信的“最远的东西”是历练之后会成为更好的自己,而相信的“最近的东西”就是我们的队友。

微软CEO萨提亚·纳德拉在《刷新:重新发现商业与未来》一书中也提到“在整个历史上,信任的经济效益不亚于道德效益。美国为什么创造了这么多经济机会和财富?曾获诺贝尔奖的经济学家道格拉斯·诺斯(Douglass North)研究过这个问题。他发现,仅凭科技创新不足以推动经济取得成功,法院等公正地执行合约的法律工具必不可少。除此之外,还有什么办法能确保随便某个军阀般的人物不会抢走你的财产?区分现代人类和穴居人的最重要特征是信任的建立。”福山在《信任》一书里写到“在一个时代,当社会资源和物质资源同等重要时,只有那些拥有高度信任的社会才能构建稳定、规模巨大的商业组织,以应对全球的挑战。”

引申开来,在亚沙比赛中,面对同样的环境和资源,只有那些拥有高度信任的团队才能构建稳定和谐、能打胜仗的组织。亚沙赛是典型的团队赛,尤其是团队最高荣誉奖“金沙鸥”的获得,最为本质的就是团队所有成员精诚团结、高效合作。跨年级、跨班级组成的参赛队伍,类似于一个公司,各队分工不同,类似前中后台。超A勇士(寇战召、彭泽)3天完成百公里挑战,为沙鸥镀金;A队奋勇拼搏,为荣誉而战,是学校成绩的关键;B队完爆自我、成就他人,在赛道上协助A队;C队高呼“有我在处,皆是法大;凡需服务,C队必达”,用服务客户之心来服务队员,承担了搭建帐篷、领取饮料水果、终点接应呐喊、拉伸按摩、照顾伤病、摄影摄像、叫醒服务等各项繁重保障职责,让竞技队把后背放心交付,从而能专心比赛。

团队如何构建组织内的相互信任?成员间信任的建立来自于我们有相似的道德价值观,来自于我们遵守相同的道德默契,来自于我们同受法大教育,来自于我们“十年磨一剑,定斩金沙鸥”的使命,来自于激动人心的出征仪式,来自于一次次团建,来自于校园、小月河、奥森、香山、三峰、天漠、马拉松赛道等日常一次次的集体训练,来自于出兰州火车站就吃到先遣队为大家准备的一碗热气腾腾的兰州拉面!

个人如何获得队友信任?凯洛格商学院创新与创业学教授Carter Cast研究发现获得信任的高绩效者往往有两个特点:

一是他们非常真诚,不害怕表达自己的真实感受,愿意在反馈中真实地表达自己的观点,而这让人们产生信任感。比赛期间,每天晚饭后的复盘,都会有争论,但对事不对人,每个人只是表达自己的真实感受,即使自己的意见没被采纳,第二天也坚持执行既定的战略。

二是寻求在被理解前先理解别人,因为他们愿意先去理解别人,所以就能获得别人的信任。第一天的复盘,有AB队队员认为C队占用了太多对讲机资源,影响了AB队之间的沟通,希望C队只有队长与AB队共享一个频道,C队任务分配再启用另一频道。C队内部讨论后,首先充分理解AB队队员需求,但认为多中心、多层级、多节点的网络型结构的沟通效率是最高的,能解放C队队长,能让各小组知道竞技队员所在位置、从而及时做好接应、拉伸排队、按摩、供应药品等物资的服务准备。同时C队成员之间尽量用手机来进行一对一沟通,从而减少占用对讲机资源。

六、亚沙一次,沙友一生

腾格里沙漠“上无飞鸟,下无走兽,四顾茫茫,莫测所之”,这注定了它与生俱来的静与净,这片土地远离喧嚣,远离城市文明,承载不了过多的欲望,行走其上的人们也变得清澈、明朗。

在沙漠里遇到了困难,几乎周边每个陌生的沙友都会在力所能及的范围内非常热情地帮助你,而你也会欣然地接受,不会怀疑陌生人“无事献殷勤,非奸即盗”。在你摔倒时,会有沙友扶你;在你缺水缺能量胶时,会有沙友分享给你;在你艰难前行时,会有沙友为你呐喊加油;在你寂寞无聊时,会有沙友前来搭讪,问你学校历史、跑团历史,说起两校的友谊……沙11结束很长时间后,还不停有沙友们在大群里发“寻人启事”,寻找曾经帮助过自己的陌生人。

5月1日,我背受伤队友到营地后,发现手机丢了,但来不及寻找,就匆匆跑去终点接应冲刺的竞技队员,心中也烦恼丢了手机的不便。但是不久,队友苏葛把我手机送来了。原来苏葛给我打电话想给我买午餐,从而联系上拾到我手机的沙友,这位沙友站在最醒目最好找的中央营区一直等待失主来取手机。这位沙友是南京工业大学张烜三,特别感谢!

沙11结束,全国各地沙友不断联谊,组织“亚喝赛”以及各种训练和比赛,情谊进一步升华!

七、走出洞穴

罗翔老师说“在悬浮时代,也许我们每个人都要反思,我们是否愿意走出洞穴,是否愿意接受命运的馈赠?”

自己人生的剧本,不是父母的续集,不是子女的前传,更不是朋友的外篇。对待生命不妨大胆冒险一点,因为你最后终将要失去她。别让自己二三十岁的年纪就死去,别让自己日复一日,更机械、更装腔作势地,重复在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨。

五一黄金假期跑去腾格里沙漠饮风咽沙、徒步露宿,即使“无人会登临意”,即使被认为脑子进沙,即使被认为是毫无意义的手推巨石者西西弗斯,但何妨吟啸且徐行。我们自己深深懂得“西西弗斯是幸福的”,因为“会当凌绝顶”的斗争足以充实人的心灵,足以让我们能汲取九万里风鹏正举的力量,历练也无风雨也无晴的豁然,砥砺荡胸生层云的旷达,产生一种从心灵深处满溢出来的平和与喜悦、淡定与从容!

亚沙赛,与强者同行,一路向前,走出洞穴,走出舒适区,在“万顷沙中得自由”!


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