管理类联考写作论证有效性分析给出一段有缺陷的材料，然后让童鞋们找出其中存在的论证缺陷和漏洞。在寻找论证缺陷的过程中，怀疑精神至关重要，怀疑不是推翻原结论，而是在论证中寻找不符合事实和道理的错误之处。

阅读任务：细读本文，发现传神之处，在下方评论处写30字左右关于如何养成批判思维的思考。

方以智逃禅以后，怀疑精神不但未减，反而在早年物理研究与音义考证的基础上，进一步加以理论化，其怀疑精神更为强烈。他说：“疑何疑？谁非可疑？又谁可疑乎？善疑者，不疑人之所疑，疑人之所不疑；疑疑之语，无不足以生其至疑。新可疑，旧亦可疑，险可疑，平更可疑……”“天地间一疑海也”，大而至于天象，如曜众星何以系而不坠？七十二候何以转而不息？小而至于人身，如眼何以能看？耳何以能听？手何以能持？足何以能行？都是常人习而不察的现象！如果我们带上怀疑的眼镜加以观察思索，一定会发现其中有解答不完的无数疑问，这种“习之则忘、思之则骇”的现象在天地间简直是数说不尽，吾人不在此处怀疑，便没有什么可以怀疑的了。所以方以智特别强调“新可疑，旧亦可疑。险可疑，平更可疑”、“善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑”(牛顿之发现万有引力定律，瓦特之发现蒸汽原理，都是疑人之所不疑)。方以智这种怀疑精神与其早年所从事的科学研究有密切关系，因此也更显现出这种怀疑精神的可贵。

方以智虽然极力强调怀疑的重要性，但是“疑”只是手段，最初应从“信”入手，最后还要以“信”为归。换言之，方以智的怀疑精神是一种信、疑、信的过程。因此他说；“人不大疑，岂能大信？然先不信，又安能疑？疑至于不疑，信至于不信，则信之至矣。”

文章来源：都学网写作教师陈君华博客 参考文献：王寿南主编《中国历代思想家：清（一）》P101，九州出版社，2011年版。